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除了贝斯，有什么中国乐器是被吐槽的最厉害的呢？
二胡。
二胡
弹钢琴的鄙视拉二胡的：“我可是乐器之王。”
弹吉他的鄙视拉二胡的：“你想让人家女孩跟你进丐帮啊？”
拉提琴的鄙视拉二胡的：“我一把弓都比你贵，价格等于逼格。”
敲架子鼓的鄙视拉二胡的：“老子没法和你合奏，吱吱扭扭的感觉从哪里进都不对！”
吹单簧管的鄙视拉二胡的：“我和小提琴才是一伙的。”
吹口哨的鄙视拉二胡的：“没啥理由，我长得像吴彦祖。
当然，二胡也没那么悲催，至少还有一个难兄难弟，也就唢呐不鄙视我，但唢呐至少大家也不敢得罪，毕竟它可是唯一一个从你出生吹到头七的乐器，还是得罪不起！俗话说“唢呐一出全剧终”，也正是这个理！
唢呐配二胡，一个正中透邪，一个哀中带倔，当年黄飞鸿被打败时为啥眼中饱含热泪，因为唢呐背后还藏着个二胡啊！
璨璨突然还挺羡慕贝斯手的，起码人家被黑只是存在感低而已啊，偶尔还能被误认为成电吉他，收获台下迷妹无数。
其实作为二胡手，我的迷妹迷弟也很多，只是年龄有点大……
每一个二胡手都有一颗强大的内心，经历的流言蜚语，误解，嘲笑不是贝斯手能体会的。
别人说自己是学xx乐器的，大家都觉得：“哇塞，好优雅，好有气质啊，学音乐的就是不一样！”
一看你是学二胡的，大家会说：“你们家生活有什么困难吗？”
除了二胡这个人人皆知，被人吐槽的乐器之外，还有一些不知名的乐器，出现在人们的生活中，而这些乐器都没什么机会被大家所提起，只是不太被人所知晓。
中阮
阮是“阮咸”“阮咸琵琶”的简称。始于宋代，10世纪末，宋代大家把阮咸由四弦增至五弦，但不称其为五弦阮咸，而称“五弦阮”，阮之名自此始。
中阮是弹拨乐器，古琵琶的一种。属中音乐器，音色恬静、柔和、富有诗意，与秦琴相似，具有动人的效果；担任伴奏时，丰富的节奏变化能突出乐曲的特点，在乐队中采用两个以上中阮分部演奏和声，会使弹拨乐器组的中音声部更为丰满。
白居易有一首描写阮的诗，其中有这样两句：“非琴不是筝，初闻满座惊”，阮既有古琴的深沉、内敛，又蕴藏古筝的明亮、华丽的音色特点。
但是，阮在现代年轻人中并不是很受欢迎，主要是演奏的路子太窄，视野不开拓，没有吸收当下的音乐元素。《出彩中国人》里的“阮痴”冯满天认为要想让年轻人喜欢上阮，不觉得它土，就要做现代化、世界化的民乐，让阮吸收和开发当下音乐的特征，不仅能演奏传统民乐，还能弹奏出摇滚、爵士、阿拉伯音乐、印度音乐甚至非洲音乐的味道。
尺八
尺八是一种吹奏气鸣乐器，一般为竹制、竖吹，因其管长一尺八寸，故名尺八，为我国吴越地区失传已久的古乐器。尺八的音色柔润丰富、苍凉辽阔、空灵恬静，既可脆如银铃、细腻如丝，又能表现激情热血的咄咄杀气，听来浑厚有力，令人心旷神怡。
相传尺八兴盛于一千四百多年前的隋唐时期，为宫廷雅乐的一部分。直至宋代，来自民间的箫、笛逐渐取代了尺八的地位。尺八虽起源于中国，但南宋以后一直被日本人保留、传承和发展，并由日本传播到世界其他国家和地区，将尺八归为日本的民族乐器。
直到20世纪末期，随着中日民间的文化交流活动的增加，尺八才重新回到中国人的视野，也终于有国人重新拾起了这个失传已久的精妙乐器。
如此丰富优美的中国传统乐器，却在它的诞生地黯然萧条，成为其他国家的民族文化符号，同时希望有更多的人能够了解和喜爱这个重回故土的古老乐器。
Sasando
“Sasando”据说是史上最会“装蒜”的乐器，在印尼文中意思为“震动”。传说是在七世纪的时候，有一个叫做Sangguana的当地居民，他躺在热带草原上睡午觉，在一个巨大的棕榈树下，他梦见了一个乐器，声音相当美丽动听。醒来之后她久久无法忘怀那美妙的音色，所以就地取了一个木头及棕榈树叶，制作成梦中那个乐器的形状，并且回去后加以改造，成为最原始的Sasando。
虽然一直大蒜、大蒜地叫它，但是其实Sasando是以他美丽特别的外表著称。主要弹奏的部分是中间如花蕊般的圆柱体，而外面那层如花瓣般包覆的罩子，一开始是以棕榈树的叶子为最大宗，之后也出现了竹编的罩子，更显得优雅，这个罩子的功能除了美观之外，也成为了乐器能够产生独特共鸣的原因。
面对着现实与生活因素，年轻人纷纷远离家乡，弹奏Sasando的人非常的少，再加上罗地岛的居民也不多，所以传统文化的流失也是Sasando正面对到的问题，目前只有岛上的老年人以及少数的印尼青年会弹奏这个乐器。为了不让这么美丽的传统乐器消失，目前也有少数的印尼青年不断推广这个乐器，近年无论在网路上、节目上，都可以看到拿着Sasando演奏的人，为了这颗美丽的大蒜不断奔走着。
璨璨认为真正热爱音乐是纯粹的，不应该被标签限制，任何乐器，任何可以发出声音的一切都可以成为创作的媒介被谱曲在音乐中。
不管什么乐器，不被大家所熟知的乐器，要是不好好练琴，琴技几十年如一日，那才是真正的土。我们要将这些乐器不断的去传播，去发扬，被大家所熟知。 |
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喧嚣卡
千斤顶
照妖镜
