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欧洲同根同源,为啥一直没法统一

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发表于 2022-12-5 12:03:27 | 显示全部楼层 |阅读模式 IP:美国
我们知道欧洲自西罗马帝国灭亡后一直都是散装,那感觉有点像我国西晋灭亡后的五胡乱华时期,蛮族们你方唱罢我登场,在舞台中心尽情表演。不同的是我国经历200多年的内乱后,隋朝重新统一,欧洲却没缓过来,一直散到现在。
中间法德都有过统一的尝试,但都没成功。二战以后欧洲基本被废了武功,家里驻着美国大兵,旁边还有俄罗斯大汉虎视眈眈,政治上只能是低调低调再低调。好在殖民的底子还在,在美国帮助下经济恢复的还不错,欧盟成立后,总算经济上算是把欧洲连成一片了。也不是完全统一啊,货币是统一了,财政还是各自为战,这种只管印钱,不管花钱的半吊子结构就让希腊他们几个懒汉钻了空子,这也是2009年欧债危机的主要原因,这问题其实到现在还没完全解决,未来还有暴雷的可能。
以这么个乱象,估计未来很长一段时间也没法实现统一,咱们今天就聊聊欧洲为啥一直没法形成合力。
(一)
其实中国历史上也不是没有经历过蛮族入侵,刚才说的五胡乱华还只是乱了中国北方,实际上元、清两个朝代都是草原民族入主中原,但是这两次都没有导致内乱,国家统一没被破坏。
欧洲按理说也有这样的机会,灭亡西罗马的就是日耳曼人,这要按照我们国家的剧本,他们入住欧洲大陆,文化上会不会同化先不说,至少应该是建立一个大帝国,欺负欺负原住民,上层过上纸醉金迷的权贵生活,先享受个几代人再说,怎么会自己先碎了一地呢?
原因也不复杂,主要是日耳曼人组织能力太弱,或者说压根就没有组织。
部落的经济文化生活比较落后,不像农耕文明,大家需要组织起来治理水患什么的,部落天生散装,攒一帮人就能搭伙过日子,一辈子不跟其它部落打交道问题也不大,所以组织形式非常松散。
不是有个说法嘛,女真不满万,满万就无敌,您说女真人不知道这个道理吗?肯定是知道的,只不过对他们来说,组织起上万的士兵本身就是天王级的难度。
我国古代但凡成熟点的战略家对这点都有清醒的认识。对农耕文明来说,如果武力强大,也就无所谓了,比如汉武帝不仅不惧匈奴,还主动出击,把单于们撵的到处跑。但是这种方法不是长久之计,毕竟农耕文明不适应草原生活,只要你退回来,过不了几年草原上就会冒出新的游牧民族,中国北方匈奴、鲜卑、契丹、女真、蒙古一直都是这么传承。
所以控制游牧民族最好的办法就是让他们保持分化,这点做的最好的是唐太宗。他有游牧民族血统,知道死穴在哪儿,所以到处扶持少数民族,什么突厥、铁勒、契丹、室韦、薛延陀,看着好像乱哄哄的不好管理,其实力量分散后,谁都没法挑战朝廷,大家都想得到大哥的支持,可不是只能是乖乖听话。
明朝后期,李成梁控制女真也是这个套路,把女真分成好几支,分而治之,只不过李成梁死后,后继无人,加上女真出了努尔哈赤这么个天才,统一本族后开始挑战大明。
其实努尔哈赤自己也没想到能走那么远,满清入关前只有二十万人口,同时期的明朝有5000万人口,无论如何他也没那个野心。但是明朝后期人心散了,东南富得流油关起门过自己小日子,西北穷的叮当响,天天跟朝廷要钱,东北关宁铁骑其实就是地方军阀割据,朝廷拿他们也没办法,大臣们跟皇帝也不是一条心,李自成都快攻陷北京了,还捂着钱袋子不肯掏钱,后来吃了罚酒,让李自成一家一家踢门,严刑拷打把钱搜刮走了。
明朝后期就是亡于组织能力,人心散了,队伍不好带了,但凡要是老朱还在,一声令下,全国上下一盘棋,耗也把满清耗死了。
所以大家一定知道这个道理,人多没有用,如果组织能力强,一万人就可以顶十万人用。
顺着这个话题多说一句,大清后期提出以夷制夷的口号,其实和唐太宗分化北方游牧民族的思路一脉相承,当时魏源甚至提出到欧洲找盟友一块制衡英国人,有点像当时汉武帝让张骞去联系大月氏,这个思路本身没错,不过大清实在是太弱了,一直被列强按在地下摩擦,门都出不去联络个寂寞啊。当然了也不是完全没用啊,后来俄国人自己找上门来了,他跟英国是死对头,可以互相制一下。具体操作就是英国准备割肉的时候就赶快把把俄国人也叫来,两家互相都不想让对方独吞,大清身上这块肉也算是保住了,甲午战争以后,三国干涉还辽就是这一策略的成功应用。
总体思路就是摆烂,我就这烂命一条,张三吃了李四没得吃,你们看着办。
唐太宗是用武力以夷制夷,大清没这本事,只能是拼命卖萌,效果倒是也不错,大家都觉得他是乖宝宝,不舍得弄死,又苟延残喘了几十年,不过内部组织能力是越来约烂,后来让孙先生踹了一脚,楼塌了。
咱们说回来,游牧民族如果统一,那就会形成可怕的破坏力。我国就是这个情况,蒙古人天生就会打仗,但是一直到成吉思汗在斡难河统一蒙古以后才突然暴走。后金原来更是没什么威胁,在关宁铁骑的强大压力下,勉强混口饭吃,但是努尔哈赤统一后金后迅速入主中原。
日耳曼人的情况不太一样,并不是内部统一后有组织南下,他们都是直性子,不搞串联那一套,往往是寒流一来,最先受不了的那部分人先南下劫掠,有时候赶上地肥水美的地,也就住下不走了。罗马一开始对这些蛮族的态度很无所谓,因为日耳曼人进入欧洲大陆后首先抢的是凯尔特人的底盘,在罗马人眼里,这两都是蛮族,蛮子内斗,看戏就好。后来终于打了两仗,发现这日耳曼人不好惹,于是就采取怀柔政策,干脆给个编制,让他们镇守边疆,防着点其它日耳曼生番。这些提前上岸的蛮族人进了体制内,觉得自己也成了文明人,也就不把原来的老家邻居当兄弟了,对着来晚的老乡就是一顿猛踹。新来的只能是绕路走,时间长了,日耳曼人很快就分化成几个族群。
随便列举几个大家感受一下。
比如汪达尔人,他们比较早进入文明地区,罗马人看他们很能打,就给安排在匈牙利那一带活动,防着亚洲的游牧民族,不过也没什么用,匈人来了他们跑得比兔子还快,先流窜到西班牙占山为王,然后又被西哥特人赶出西班牙进入北非,在北非汪达尔人倒是风生水起,高光时刻是455年,汪达尔军队坐船登上意大利半岛,攻陷罗马,然后组织一个15天的狂欢party,这次烧杀劫掠破坏性太强,以至于后人用汪达尔主义指代破坏文物的行为,反正要是按这么说,八国联军也算是很汪达尔了。抢劫罗马这事倒不是什么大事,毕竟那个年代你要不进罗马城逛一圈,你都不好意思跟日耳曼兄弟打招呼,问题是汪达尔人以北非为基地,经常在地中海沿线打劫,这就让大家很不爽了,所以公元534年,被东罗马帝国给灭了。
西哥特人跟汪达尔人情况差不多,被罗马安排在罗马尼亚那一带站岗,结果匈人来了以后,西哥特人把枪一扔,要求进城避难,罗马人也害怕更野蛮的匈人,就把西哥特人放进来,准备合兵一处保家卫国,不过人家游牧民族没有家国的概念,你罗马人的家跟我有啥关系,不但不保家,公元410年,西哥特首领阿拉里克洗劫了罗马城。罗马人引狼入室,肠子都快悔青了。看过权力的游戏的小伙伴应该有印象,里面有一个情节就致敬了西哥特人的高尚品德。
西哥特人后来流窜到法国那一带混日子,没过过久北边来了个更狠的,也就是日耳曼人的另外一个分支,法兰克人,西哥特人招架不住,就往西班牙退,顺便就把先到一步的汪达尔人赶到了北非。反正那段时间基本上就是日耳曼民族在欧洲的大迁徙,游牧民族也没有家乡的概念,待不住就换地,同胞碰面,知根知底一般也不会死磕,估摸打不过就给老乡让位置。西哥特人后来就长期盘踞西班牙,一直到711年,北非的穆斯林跨过直布罗陀海峡进入西班牙,灭了西哥特王国。
有西哥特那就有东哥特,最初这两个哥特是以德涅斯特河为界,河东住的就是东哥特人,熟悉地理的小伙伴应该知道,他们住的就是现在乌克兰那一带。匈人来了以后他们倒是没跑,勉强打了一仗就投降了,阿提拉死后他们觉得匈人快完蛋了,于是又拉出来单干,这回他们瞄准了意大利半岛,当时西罗马帝国已经灭亡,意大利半岛经过西哥特人、汪达尔人的轮番洗劫,现在是的统治者是另外一支叫斯基尔人的日耳曼部落。在东罗马帝国的支持下,东哥特人进入意大利半岛,干掉斯基尔人,过上文明人的生活。不过东罗马也没安什么好心,意大利半岛是罗马的龙兴之地,虽然这祖宅是丢在哥哥手里,那也不可能安心让给野蛮人居住,支持东哥特人的目的也是拉一个打一个,目的就是为了让日耳曼人内耗,还是以夷制夷的策略,所以没过多久东罗马就打上门来,554年,东哥特人灭亡了。
东罗马帝国也没高兴太久,很快又一支日耳曼部落从北边迁徙而来,这一支叫伦巴第人,他们从568年开始逐渐入侵意大利,把东罗马赶出意大利半岛,建立伦巴第王国,这一支部落比较踏实,就在罗马故居过上小日子,这一过就是一百多年,一直到另外一支更强大的日耳曼部落来袭。公元773年,法兰克人进入意大利,灭了伦巴第王国。不过他们比哥特人幸运,查理曼把伦巴第王国这个名字保留下来,现在意大利北部的伦巴第大区就来源于伦巴第人。
前面这几个部落还比较上进,跑路过程中无论如何都得先去罗马转一圈,至少见识过中原的花花绿绿,下面说的这两个就没这个觉悟了,
比如萨克森人,邻居们各奔东西,他们待在老家稳如老狗,长期居住在德国境内。后来分成两支,有一支坐船进入英国,为了和留在原地的老乡有所区分,他们改了个名字叫萨克逊人,他们和早来一步的盎格鲁人合称为昂撒人,成了英国人的祖先。留在德国那部分后来构成了德意志的主体民族,后来威震欧洲的神罗皇帝奥托一世,他就是萨克森人。现在大家知道为啥美国移民最多的是英德两国了吧,他们都是萨克森人的后裔,能聊到一块儿。
这也是为啥德国人自诩正宗日耳曼人的原因,他们基本上是待在原地没动的那一拨日耳曼人,开化的最晚,而且长期驻守老家,所以有资格代表日耳曼文化。
还有勃艮第人,虽然体量小但是志向大,曾经扶植了一个傀儡罗马皇帝准备号令诸侯,被收拾以后,流窜到法国南部建立了一个勃艮第王国,534年被法拉克王国所灭,现在法国还有个勃艮第大区,就是为了纪念这一支日耳曼人。
上面这几支算是小打小闹,接下来登场的就是日耳曼人里的重量级选手,法兰克人。法拉克人老家也在德国境内,不过他们比其它部落聪明,扩张到法国后,原来的地盘也没丢,其它部落都是抢了就跑,他们是稳扎稳扎,消化完一块地再吃下一块,所以后来他们笑到最后。
法拉克人以法国为基地,西南方向把西哥特人赶到西班牙,阿拉伯人灭了西哥特人后,他们又挡住了伊斯兰教向欧洲扩张的步伐。这事现在看起来没什么,其实放在当时大环境下,这可是轰动的大事件。
当时伊斯兰教统一阿拉伯后就开始向欧洲扩张,东边有东罗马挡着,暂时没什么问题。但是非洲和阿拉伯半岛连在一起,所以穆斯林饶了一个大圈,从非洲的西北角越过直布罗陀海峡进入欧洲大陆,以伊斯兰教的同化能力,如果不是法兰克人挡着,欧洲没准会被沙漠文化统治,到时候世界历史就会被改写,法国人都穿着白袍在街上游荡,大家可以想象一下这个魔幻的场景。所以对基督教世界来说,法兰克人就是大救星。
南边法拉克人吞并了勃艮第公国。东南方向先是矮子丕平收拾伦巴第人,把夺得的意大利土地分给教皇成立教皇国,也就是历史上著名的丕平献土,教皇从此有了自己的宅基地。当然了,丕平这么干也不是单纯的喜欢基督教,他是为了换取教皇支持他篡位。后来他儿子查理曼大帝干脆进入意大利把伦巴第人灭了,教皇也知道法拉克人无利不起早,非常知趣的给查理曼加冕成罗马皇帝。
东边法拉克人除了原来老家的地盘外,又向东扩张,征服萨克森人,至此欧洲大陆所有日耳曼人占领的地方基本都被法拉克人统一。
(二)
法兰克王国统一日耳曼诸部,按理说欧洲能走向大一统了。但还是不行,问题的的关键就在于日耳曼人的一个习俗,也就是财产均分。
老爹的财产几个儿子平均分配这事看起来好像天经地义,咱们老百姓一般也都是这么干的,但是对大家族来说,这就是自杀。
我本来是有1000亩地的大地主,十个儿子一平均,大家都变富农了,等到孙子辈,没准都成了中农,再到重孙子这家族就没了。
所以我们国家一直都是长子继承制,保障家族的力量不被分散,皇位也只传给太子,全国上下只有一个核心。
法兰克人没这觉悟,动不动就要分行李,所以查理曼死后帝国就分成三块,西法兰克王国、中法兰克王国和东法兰克王国,好不容易统一的国家又自爆了。
不止法兰克人,日耳曼人都有这传统,比如英国国王亨利二世,一辈子雄才大略,巅峰时期占有英国全境和法国的大部分领土,就是因为地盘给几个儿子没分配好,导致被法王钻了空子,各种挑拨离间,夫子反目成仇,一个大帝国也被肢解的乱七八糟。
反正要单从谋略上来说,我国古代的思想文化甩欧洲几条街。
如果只是平分土地还好,毕竟欧洲那些国家都是一夫一妻制,一辈子也生不了几个孩子,中世纪医疗条件也不是很好,再有几个夭折的,子女能长到成人的都不容易,所以一般国王愁的是没儿子。谁家要是孩子多的不知道分地盘,那就是祖上积了八辈子德,大家一起羡慕他。
但是分封制就比较致命了。
我们经常说我国历史清朝以前都是封建社会,其实这个不太准确,封建的意思就是古代的分封制,按照这个解释,我们从秦朝以后就抛弃封建制度了。
啥是分封制呢?
古代君主打下天下后,国家太大管不过来怎么办?最简单的办法就是派亲信各自去管一块,这块地就相当于给你了,可以征税,可以组织自己军队,可以任命自己的官员,甚至可以把土地再往下拆分,有点像你买了房子,房子内部怎么装修,怎么布置就没人管了。而且这个是可以世袭的,你死了你儿子接茬干,子子孙孙无穷尽也,逢年过节给领导送点土特产,领导家有事招呼你的时候能来帮个忙就行了。
一般这些被分封的都是君主的儿子兄弟什么的,反正肥水不流外人田,个别时候也会封给比较牛逼的大臣,一般都是有战功的,毕竟人家跟着你出生入死,总得给点好处。
比如咱们常说的齐国就是周武王封给老伙计姜子牙的,这些封国根据大小和牛逼程度又有不同的叫法,最厉害就是公,比如齐桓公,晋文公什么的。小一点的就叫侯,比如勾结少数民族灭掉西周的那个申国国君,他名字就叫申侯,逼格就低了一等。
国外也是一样,最牛逼的就是王国,当然了这个比较少,比如神圣罗马帝国当时为了拉拢斯拉夫人,就把现在捷克那地方封了个波西米亚王国,抬高级别以换取当地斯拉夫人的支持。
德国和捷克的渊源很深,也就是当时德意志民族一盘散沙,大家忙着内斗,没工夫消化底层的斯拉夫人,否则现在有没有捷克这个国家都两说了,大家看地图也能看出来,波西米亚高原挨着奥地利和德国,这也是为啥二战开始捷克最先被德国收拾的原因,他们之间历史上有故事。
当然了,封王国这种操作比较少见,因为神罗名义上是帝国,他的领导是皇帝,有资格把下属分封成王国。其它地方一般不能这么操作,比如法国和英国尽管牛逼,但是也属于王国,他们的国王就没有分封王国的权力了。
英国王室曾经短暂当过皇帝,但这个帽子是殖民期间从印度莫卧儿王朝抢的,在殖民地可以拿出来唬人,回到老欧洲一般不敢亮出来。反正老外都讲究个程序正确,干啥都得名正言顺,牛逼归牛逼,帽子不能乱戴。不像我们国家,占个县城都能自封皇帝。
我们经常听到的公爵在古代就是公国的君主,跟我们的齐桓公平级,特别牛逼的公爵就叫大公,比如引发一战的萨拉热窝事件,被刺杀的那个倒霉王储斐迪南,他就是个大公。
再往下就是伯爵、侯爵什么的,这些爵位古代都是有封地的,到了近代才慢慢变成一种身份象征。
这种结构,不可避免国家会走向分裂。开国的时候还好,各个封地的公侯跟王室关系还比较近,有事大家好商量,传上几代关系就疏远了,堂兄弟之间面都没见过,还怎么对你忠诚?
我国的周朝对这事有清醒的认识,所以规定了超级繁琐的礼仪,希望通过礼仪时时刻刻提醒那些诸侯摆正自己的位置,即便这样,到了东周也难免礼崩乐坏,所以秦始皇废封建改郡县制,此后的中国历史基本就告别了封建。
日耳曼人没有这个觉悟,毕竟开化时间不长,还保留了很多部落的习俗,奉行的观念就是我的地盘我做主,这个情况下,国王对地方割据的诸侯基本没什么约束力,每个月能收点份子钱就算很不错了,至于诸侯国内部事务,那更是想都不用想了。老百姓只知道有领主不知道有国王,毕竟他们平常也只跟领主打交道,国王有事也是跟领主商量,命令根本到不了基层,这种情况下,你让老百姓给国王卖命那不是扯那么吗。
国王能管的也就是自己那一亩三分地。比如法国国王长期说了算的地盘就是巴黎周围,国王想传位给自己儿子还得早早官宣,然后带着儿子上各个公国拜码头,生怕他死了这帮贵族另外选一个国王。神罗更奇葩,新国王是各公国老大选举出来的,倒是提前实现了民主,问题是这种结构怎么实现统一?
(三)
能依靠的也就是宗教了。
多神教肯定是不行的,比如希腊本来就是散装,所以神也是散装的,每个城邦都有自己的守护神,大家看希腊神话里,到处都是神挑动凡人打仗的故事,神仙心都不齐,老百姓更没法拧成一股神了。
罗马倒是觉悟高,把基督教请回来,信仰倒是统一在耶稣这个核心下了,但是王权是不会给教权让位的,教会只能在世俗权力之外另外建立一套权力核心,这就苦了老百姓,一下子变成两婆婆,教权和王权两家的份子钱一份都不能少。所谓凯撒的归凯撒,上帝的归上帝,但是老百姓口袋里就那么多钱,给了凯撒就给不了上帝,这种情况下,王权和教权的斗争也就不可避免了。
但是教会手里没有兵,也不是完全没有啊,十字军还有那几个骑士团就是上帝的武装,但也仅限于跟异教徒开战,还得给足好处,你让他们起来跟国王干仗,人家才没那么傻。
所以教会要想说了算,就得削弱王权,毕竟王权不稳才会借助宗教,教皇才有讨价还价的余地,如果国王自己能镇的住场子,一般也就不鸟教皇,比如法国国王就曾经把教皇囚禁了七十多年,也就是著名阿维尼翁之囚,老教皇死了就换法国人接班,就跟这教会是他们家开的似的。
奥托大帝加冕罗马人的皇帝,那也是带着兵去的,教皇根本没什么选择。
教皇的高光时刻让德意志国王亨利四世跪在雪地忏悔了三天三夜,看起来牛气的不行,其实您要是了解背景就知道,这事还是因为神罗内部出了问题。
这个亨利四世继位的时候根基不稳,所以他跟教皇对着干的时候,底下的贵族就借教会的名义反对他,眼看着锅盖压不住了,这才跑去给教皇道歉。而且事实上这事还有下文,亨利四世搞定国内后,咽不下这口气,后来又跑到教皇那儿找场子,把教皇也羞辱了一顿。
如果只是教权王权斗争还好,最严重的是宗教的分裂。
马丁路德创立新教后,基督教就裂成两块,天主教和新教在欧洲大陆杀了个天昏地暗,先是在各国内斗,法德两国都发生过非常惨烈的宗教战争,导致国家长期撕裂。1618年开始的30年战争更是把几乎所有的欧洲国家都卷了进去,德意志地区被打成一片焦土,打的太惨烈,以至于欧洲那些大佬们赶紧开了会,说以后宗教自由,大家爱信啥信啥,个人把自己事管好,谁也不能因为别人是异教徒就上去干仗,也就是著名的威斯特伐利亚条约。
这个条约非常重要,被认为奠定了现代国家关系的基石,我们咱们现在说的互不干涉内政就是这个条约的一脉相承,倒是现在西方动不动用人权指责别的国家,非要让别人信他们那一套,不信就不是人,这种思想倒是中世纪宗教战争的余孽。
所以基督教不但没起到团结大家的作用,反而像是给屎坑里插了一根棍子,越搅和越乱了。
事实上,如果想通过宗教实现统一,必须得政教合一。比如阿拉伯世界建立大帝国的时候,就是哈里发一个人说了算,这样的体制下伊斯兰教才能起到凝聚人心的作用。我国虽说不搞封建迷信,但是传统文化里皇帝是天子,代替老爹管理世俗社会,其实也是一个权力核心。如果教权王权分离形成两个权力核心,只会是乱上加乱。
(四)
还有一个特点让欧洲这些国家很难稳定,也就是女性继承人问题。
欧洲女性地位虽然高,但是一般来说在王国这个层面是没有继承权的,这个说法来源于萨利安法典,里面规定女性没有继承土地的权力,但是这部法典是法兰克人的一个分支萨利安人内部的法典,只是因为后来法兰克人建立了大帝国,而萨利安人是法拉克的主体民族,所以这部法典在欧洲非常有影响力,但是严格来说,并不是所有日耳曼人都得遵守这个法典。
典型的就是英国人,他们属于萨克逊人,连法兰克人都不算,更不用管萨利安人的规矩了,所以英国历史上女王特别多,他们确实是自成体系。
法国人是正宗萨利安人后裔,所以他们严格遵守,法国历史上从来没有出现过女王。
其它国家就比较纠结了,经常是一派支持,一派反对,两派人还夹杂着其它利益纠葛,往往到最后也会演化成战争,西班牙和德国历史上都曾经发生过因为女性继承人引发的战争。当然了,这是说王国继承人,利益相关方比较多,什么事都可以拿来作文章。
要在公国层面,大家一般都认可女性继承人。
而女性领主带来的问题,就是一块土地可能随时易主。
历史上最重要的一个女公爵就是法国的阿基坦公爵爱丽诺,阿基坦公国是法国最重要的一个公国,领土几乎占了法国的三分之一,爱丽诺继位的时候还是个小姑娘,但是立刻就成了国民媳妇,全欧洲的王公贵族们趋之若鹜,大家都知道娶了爱丽诺,就是娶了阿基坦那一大片土地,嫁妆太丰厚了。
您可能要问了,公爵要把土地带走,法王能同意吗?
肯定不同意,但是他也没办法,咱们前面说了,分封制下法王权力小的可怜,能管的就是巴黎周围那一亩三分地,其它地方都只是名义上的,法王要管阿基坦,必须的先变成阿基坦公爵。
所以当时的法王亨利七世先下手为强,以迅雷不及掩耳盗铃之势娶了爱丽诺。本来他等下一代出生,阿基坦这块地自然而然就成了法王的领地。好死不死,亨利七世跟媳妇闹了别扭,不顾大臣劝阻把媳妇休了,还没等他后悔呢,爱丽诺就被隔壁英国国王娶走了,阿基坦后来也成了英国国王的领地,自留地内有一大片地是隔壁邻居的,你说闹心不闹心。
没办法,这就是中世纪的日常。
还有哈布斯堡家族那个查理五世,当时这哥们几乎统一了欧洲,德国、西班牙、意大利、荷兰、比利时当时都是他的领土,他是武力爆表,真刀真枪打出来的吗?
当然不是,他也是联姻联出来的,爷爷是神罗皇帝,奶奶是勃艮第公爵,姥爷是阿拉贡的国王、姥姥是卡斯蒂利亚女王,这哥们含着金钥匙出身,从爸爸那边那儿继承了德意志,从妈妈这边继承西班牙,六个钱包全给了他,日子过得相当滋润。要是搁在中国,你只能继承爷爷的财产,这实力一下就打四分之一的折扣。
当然了,这种联姻得来的土地非常不稳固,查理五世也不可能把这些互不相连的地方捏成一个国家,只能是占了一块地就多一个头衔。毕竟西班牙的老百姓只认西班牙国王,你说神罗皇帝要来统治我们,第一步就得改名,就跟老外来中国得先取个中国名字一样,所以查理五世在西班牙叫卡洛斯一世,在米兰就叫米兰公爵,还有西西里国王、那不勒斯国王等等一大堆头衔,他那个头衔我数了一下,全列出来大概有三百字,快赶上一篇小学生作文了,墓碑都写不下。
光看这个头衔就知道,整个王国就是拼凑出来的,这种结构注定不稳当,有个风吹草动迅速就瓦解了。不像我们国家,普天之下莫非王土,皇帝跑到哪儿大家都得认,而且一脉单传,政权超级稳定。
(尾声)
说了这么多感觉把这事说清楚了,当然了关于欧洲散装这事还有其它说法,比如地理决定论。
这一派人觉得欧洲缺少一块类似我们国家中原的地方,每个地理单元都没有统一的实力。
你说英国地形好?他是个海岛,天然受资源限制;西班牙、意大利、希腊都在半岛上,三面环海,划船走不了多远就能到达非洲和亚洲,非常容易受外来势力影响,历史上阿拉伯人没少从亚非两个方向骚扰这几个半岛。法国地形好?西欧平原和中欧平原之间有沿海低地连接,几乎没有什么遮挡,蛮族来打劫,早上出发,中午干活,晚上收工回到家还能赶上晚饭,而且旁边就蹲着搅屎棍英国,两国还有剪不断理还乱的关系,隔几年就得得打一仗,根本没有精力发展;德国地形好?北面就是维京海盗,东面是斯拉夫人,国家内部长期不开化,自己的事都整不明白,更不用说统一欧洲了。
总之每个国家都至少在两个方向受到威胁,而且以欧洲国家那个互相拉扯的劲,谁也见不得谁好,只能是大家一起摆烂了。
我们国家西面有沙漠,西南有青藏高原、东南两面都有大海,而且太平洋和印度洋上基本没有什么像样的势力能对我们形成威胁,长期需要防备的就是北方的游牧民族,幸运的是北方还有阴山和燕山两个山脉以为屏障,关起门来搞内部统战,基本不受外来因素的影响,所以能长期保持统一。
不过散装这事到也不完全是坏事,欧洲近代能走到世界前列,就跟他们互相挤压强相关,人人都有危机感,所以大家都能豁的出去,像大航海这种玩命的事,一般的亡命徒是干不出来的。如果日子过得太舒服,可能大家也就没有进步的动力了。
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看了之后,还是觉得这欧洲的圈子真乱[思考]
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